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第9章 五礼同修

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在庄周走后的第二天,林易就制定了严格的学习计划。

一开始的时候,林易还想着要主修哪一门,思前想后的还是无法做出决定,但是路过一个扫地的老仆的时候,无意间听到老仆说“他最近很累,孙子要上学,然后家里没钱供他上学只能在丧葬厂打零工然后顺便学习凶礼,本想让他学习吉礼的,唉,可惜找不到相应的门路,无法进入进行祭祀的组织或者机构。”

听完这番话之后,林易一愣神,“对啊,普通人要修习五礼,在缺乏教科书的年代里,就必须去亲身经历,才能了解到故事的内核,才能通过不断体悟学修礼道。但是我不需要啊,中华上下五千年可是都在我脑子里了!”至此,一个疯狂的想法在林易的脑子里开始野蛮增值,那就是——五礼同修。要知道自有才气的修炼体系以来,从来没有人修习的礼道可以达到五礼,一般的人都是单修一种,天才可能共修两种,修习三种的更是凤毛麟角,而林易要五礼同修,可怕,可怕啊!

想好之后,林易便付诸行动,在学习五礼的同时不忘记打磨筋骨。

清晨先做力量训练,为日后的开弓做好准备,上午向林府上善于骑射的老手进行请教学习,对照自己脑海里的知识不断提高自己射御之术的理论水平。下午在逍遥亭进行沉浸式的回忆学习,回忆前世有关于五礼的一些故事,然后不断深入的去理解。

首先,林易学习的是关于吉礼的故事。提到吉礼第一个想到的就是泰山的封禅大典,而这个世界的帝王恰巧没有对封禅大典的概念,也就是说这世界的祭祀非常简单,没有形成定式的规模。

在林易的记忆里面,秦始皇封禅,秦朝统一中国后,始皇帝于二十八年(公元前219年)巡行东方,先到邹峄山,行祭礼,刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪,众儒生诸说不

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