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陆玖唐十五
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第14章 少傅好像不凶啊

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“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。生而限之于天,是曰天命。凡分形气于父母,即为分于阴阳五行。人与百物,各以类滋生,皆气化之自然。大戴礼记曰:‘分于道谓之命,形于一谓之性’……”

虽然早就知道韩楚这家伙和小哥同一类,人前人后两副样子,只是没想到这两副样子差得那么多。林少傅才刚说打开书,今日讲中庸,不知各位对中庸有何了解。韩楚就站起来回答了,讲得又长又流畅,我真怀疑他是不是准备了好多天的,因为这段话我好像在哪里听到过。他讲了一大段,停了下来,林少傅对他点点头,“子楚今日所说,差强人意。”

林少傅看上去年纪很轻,好像比长安大些,但比老爹要小许多,脸很白净,穿着深衣笔直地站在韩楚身边夸奖他,转而对我们继续说:“中庸乃是子思着述,所述者,孔圣人之学。夫中庸者,盖礼之极而仁义之原也。礼、乐、刑、政、仁、义、智、信其八者,一于中庸者也。”

……

这话听着就让人头晕,我装做很认真地看向林少傅,实际上是在打量他深衣边缘的绣花,记得绿苹姐姐有说过,一般深衣边缘包丝或包锦,但也有人用绣花代替,这是因为家中清贫,且有贤惠女子。

林少傅都是少傅了,和清贫应该搭不上什么关系吧,那是家中有贤惠女子?原来是有妇之夫,小哥说得果然对,好看且好用的男子都已经成家。

瞥到照唐又翻了一页书,我才跟着翻书,才一低头,就听见林少傅在叫我的名字。

“陆玖,子曰,中庸其至矣乎?民鲜能久矣。这句话做何解?”

我要是知道做何解就跟着小哥学术数去了,长安果然不可靠,说什么送我来少傅就会对我特别照顾。这话是什么意思呢,我想了半天:“中庸之道简单易懂,可是民,众,呃,像我这样的人能行中庸之道的少,能坚持行中庸之道的更少,所以子,孔圣人由是感慨。

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