书架
至尊女婿许乐洛雨菲
导航
关灯
护眼
字体:

第二百一十四章 兔毫盏

『如果章节错误,点此举报』
第(1/3)页
看着青年十分难看的脸色,许乐勾了勾嘴角带着几分的不屑。

‘不作死就不会死!’

还不等青年说话,许乐边开口说道:“我看你这脸色似乎不是特别的好啊!那我把下一个也说了吧!这个是宋建窑黑釉兔毫盏。

所谓‘兔毫盏里,霎时滋味舌头回’,是苏轼所称赏的品茶情境。

北宋文人所饮的茶系半发酵制成的茶饼,饮用前先碾成细末,放在茶碗内,倾入初沸的开水,于是水面涌起白色的泡末,宋人好为斗茶,即在凭此白色水线比试茶艺高低。

蔡襄《茶录》认为饮茶当用建窑茶盏,一因其胎体粗厚能以手捧持,一因其最能衬映白色茶面。这种说法也为宋徽宗《大观茶论》所认同,所谓‘盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其焕发茶采色也’,即指黑釉兔毫盏,因此今福建建阳的建窑窑址中发现盏底有‘供御’、‘进盏’字样的残件,显示其产品亦供宋代内廷使用。

带铭刻的建盏有多种字样,如本器者尚未之见

盏撇口,斜直壁,小圈足。胎呈铁黑色,里满釉。外施釉不到底,腹下部釉垂流如泪痕。碗口釉呈酱色,口下渐为褐黑相间,近里心为纯黑色。釉中有丝状黑褐色兔毛般结晶,俗称‘兔毫斑’。

宋金时期,兔毫盏在我国很多的地方都有烧制,其中以建窑所烧制的建盏最为著名。

由于宋代建窑兔毫盏名气很大,所以一些宋代文人对他多有赞美之辞。

对了,你一定还会问我建窑的事情,建窑,以在瓷釉上的纹理表现是道家思想在瓷器上的一种反应。北宋徽宗曾说‘盏色贵青黑,玉毫条达者为上’。

能够得到皇帝的评价,可见建窑瓷在当时受到皇室的重视程度。‘冰雪为容玉作胎’是当时文人雅士做人的理想追求,采用和田页岩白玉掏膛作胎,制作出建窑风格的精品瓷器,是瓷器家族里的一个新品种——玉胎瓷。

玉胎水盂的烧制成功,把建窑地方性乡土风味一下子提升为宫廷高贵迷人的韵味,在细如毫发的

(本章未完,请翻页)