第一百零六章 度化
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’，和那些世俗名门大派不同的。”
常空道：
“金明子那些人？”
“对，他们这类人被许多山野百姓传为‘仙人’。虽然传闻有些神乎其神，但并不完全是虚妄。他们自诩和凡人不同，一般情况下并不和常人接触。所以他们虽然修为高深，但那些江湖武林中的武艺名气排名却不并包含他们，因为那些武林人士也不把他们不当作凡人。”
常空道：
“这很有意思，他们都是在山里修炼？”
张友仁道：
“大部分在古洞仙山，但在西海上的某些岛屿上也有。比如被称为仙界的傲来岛，那里居住着一些修真人，其实也是一群修仙修道者。那个仙祖据传是第一个修仙的人，所以叫仙祖。”
常空道：
“那这里的山林中有多少他们这样的人？”
张友仁道：
“我不是很清楚，洞府道场据传有十几个，分布在大新各地，修为高低也不知。”
常空道：
“‘仙’究竟是什么样的……东西？”
张友仁听常空说话有些无礼，不由微微一笑，道：
“就是修道想长生不老摆脱人间疾苦的人。”
“哦。”
张友仁道：
“你可知道仙有四种？”
“不知道，哪四种？”
张友仁道：
“曰人仙、地仙、神仙、鬼仙。人仙者，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
人仙是习得延年益寿之法，在人间长寿者，比如南剑、慕容、欧阳世家等。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。所谓不离于地者，故曰地仙。
像世间那些门派的长老，仙城山的赤阳子，封龙山的甘遗可勉强称为地仙。以及傲来仙岛的修真人、金明子师父这些人，就是所谓的地仙了。
神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼项。珏液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外之身，脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三世，乃曰神仙。
这一种是金明子师父这类人中出类拨萃的方可修达此境界，为仙中最高。
鬼仙者，仙之下品也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所雪，止于抬胎就舍而已。”
常空心想，那我按这说法是什么仙？鬼仙？自己从冥界中重生，那在这之前是鬼仙？后来又重炼肉身，又炼了许多武功，那就是地仙？因为自己已是三阳聚顶，那是神仙？怎么不伦不类的？笑了笑，道：
“你的话中提到过‘三山’几次，‘三山’是什么？”
张友仁道：
“哦，这个，三山指忘我、尖指和不周，但这是传说而已，除了尖指在傲来之外，其他两座没人知道它们在何处，古外今来，不知有多少修道之人去寻找这两座神山，都是无有结果。”
常空突然道：
“分这么多仙，有地仙、人仙，那有没有天仙？”
张友仁微微一笑，道：
“神仙即是天仙，天地之中，天并不存在，所以没有天仙。你也知道这天空上面不过是太虚之境，一无所有。神仙已不在人间，也就是所谓的天仙了。”
常空一阵失望，道：
“没劲。原来神仙就是天仙，世外天仙原来就是住在山洞里的道士。”
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’，和那些世俗名门大派不同的。”
常空道：
“金明子那些人？”
“对，他们这类人被许多山野百姓传为‘仙人’。虽然传闻有些神乎其神，但并不完全是虚妄。他们自诩和凡人不同，一般情况下并不和常人接触。所以他们虽然修为高深，但那些江湖武林中的武艺名气排名却不并包含他们，因为那些武林人士也不把他们不当作凡人。”
常空道：
“这很有意思，他们都是在山里修炼？”
张友仁道：
“大部分在古洞仙山，但在西海上的某些岛屿上也有。比如被称为仙界的傲来岛，那里居住着一些修真人，其实也是一群修仙修道者。那个仙祖据传是第一个修仙的人，所以叫仙祖。”
常空道：
“那这里的山林中有多少他们这样的人？”
张友仁道：
“我不是很清楚，洞府道场据传有十几个，分布在大新各地，修为高低也不知。”
常空道：
“‘仙’究竟是什么样的……东西？”
张友仁听常空说话有些无礼，不由微微一笑，道：
“就是修道想长生不老摆脱人间疾苦的人。”
“哦。”
张友仁道：
“你可知道仙有四种？”
“不知道，哪四种？”
张友仁道：
“曰人仙、地仙、神仙、鬼仙。人仙者，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
人仙是习得延年益寿之法，在人间长寿者，比如南剑、慕容、欧阳世家等。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。所谓不离于地者，故曰地仙。
像世间那些门派的长老，仙城山的赤阳子，封龙山的甘遗可勉强称为地仙。以及傲来仙岛的修真人、金明子师父这些人，就是所谓的地仙了。
神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼项。珏液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外之身，脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三世，乃曰神仙。
这一种是金明子师父这类人中出类拨萃的方可修达此境界，为仙中最高。
鬼仙者，仙之下品也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所雪，止于抬胎就舍而已。”
常空心想，那我按这说法是什么仙？鬼仙？自己从冥界中重生，那在这之前是鬼仙？后来又重炼肉身，又炼了许多武功，那就是地仙？因为自己已是三阳聚顶，那是神仙？怎么不伦不类的？笑了笑，道：
“你的话中提到过‘三山’几次，‘三山’是什么？”
张友仁道：
“哦，这个，三山指忘我、尖指和不周，但这是传说而已，除了尖指在傲来之外，其他两座没人知道它们在何处，古外今来，不知有多少修道之人去寻找这两座神山，都是无有结果。”
常空突然道：
“分这么多仙，有地仙、人仙，那有没有天仙？”
张友仁微微一笑，道：
“神仙即是天仙，天地之中，天并不存在，所以没有天仙。你也知道这天空上面不过是太虚之境，一无所有。神仙已不在人间，也就是所谓的天仙了。”
常空一阵失望，道：
“没劲。原来神仙就是天仙，世外天仙原来就是住在山洞里的道士。”